La discusión filosófica de cuerpo-mente empezó con las teorías del iniciador del método científico, Descartes (1596-1650). Quien propuso que existe una interacción entre el cuerpo y la mente, teoría conocida como interaccionismo, separando a ambas de una misma esencia original.
Otros autores, como Spinoza (1632-1677) rechazan
la propuesta cartesiana. Spinoza ofrece otra alternativa teórica a la problemática:
la teoría del doble aspecto. Indica que existe una única sustancia con
infinitos atributos de los que solo conocemos el pensamiento y la extensión. A
esta teoría se conoció como monismo, y fue defendida en el siglo XIX por el
famoso biólogo evolucionista Ernst Haeckel.
Finalmente, Leibniz (1646-1716) es el que mejor
ha postulado su base teórica con respecto al tema, indicando que el cuerpo
y el alma marchan siguiendo un curso de desarrollo idéntico aunque paralelo,
sin que mantengan interacción entre ellos, postura teórica que
posteriormente fue conocida como paralelismo psicofísico. Esta tesis fue importante como base filosófica-científica durante el desarrollo de la psicología experimental durante final del siglo XIX.
Fuente:
Carlos Moya (2004) Filosofía de la mente
Fuente:
Carlos Moya (2004) Filosofía de la mente
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